當前關注：讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數的理解

1、民間白話原句是：“讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如閱人無數；閱人無數，不如名師指路，名師指路不如自己去悟。

2、”，讀萬卷書，不如行萬里路，是民間的白話說法，并非原文。

3、原文：明朝，董其昌《畫禪室隨筆——卷二》中有“讀萬卷書，行萬里路。

(相關資料圖)

4、”翻譯：要努力讀書，讓自己的才識過人。

5、讓自己的所學，能在生活中體現，同時增長見識，也就是理論結合實際，學以致用。

6、此文出自明朝·董其昌《畫禪室隨筆——卷二》擴展資料寫作背景：《畫禪室隨筆》共分十五門：論用筆、評法書、跋自書、評古帖、畫訣、畫源、題自畫、評舊畫、評詩、評文、紀事、紀游、雜言、楚中隨筆、禪說。

7、其言書畫之旨，皆深造微妙，其要領歸納為“運筆”和“用墨”。

8、中國明代書法、繪畫理論著作。

9、董其昌著。

10、是明末清初畫家楊補輯錄董其昌未收入《容臺集》的零篇散帙而成書 。

11、卷一包括論用筆 、評法書、跋自書、評古帖等節；卷二包括畫訣、畫源、題自畫、評古畫等節。

12、該書論書主張巧用筆墨，強調結字，臨帖重在領會其精神，提倡“以意背臨”；論畫以南北宗論為中心，提倡文人畫，貶抑“行家畫”。

13、對于繪畫的發展，推崇自唐而宋由“工”變“ 暢 ”，批評由宋入元某些畫家的由“暢”而“佻”。

14、主張畫家要讀萬卷書，行萬里路，以生 、秀、真為藝術境界之極詣。

15、作者簡介：董其昌（1555年2月10日—1636年10月26日），字玄宰，號思白，別號香光居士，松江華亭（今上海市）人。

16、明朝后期大臣，著名書畫家。

17、萬歷十七年，中進士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書。

18、崇禎九年，卒，賜謚“文敏”。

19、董其昌擅畫山水，師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設色，古樸典雅。

20、以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”杰出代表，兼有“顏骨趙姿”之美。

21、其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。

22、書法出入晉唐，自成一格，能詩文。

23、北京大學教授、引碑入草開創者的李志敏評價：“董其昌主張學古變古，但在書法神韻問題上的迷信觀念，卻比古人尤有過之”。

24、存世作品有《巖居圖》《明董其昌秋興八景圖冊》《晝錦堂圖》《白居易琵琶行》《草書詩冊》《煙江疊嶂圖跋》等。

25、著有《畫禪室隨筆》《容臺文集》《戲鴻堂帖》（刻帖）等。

26、讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如閱人無數；閱人無數，不如名師指路，名師指路不如自己去悟。

27、讀萬卷書不如行萬里路原話是讀萬卷書，行萬里路。

28、出處為：明朝，董其昌《畫禪室隨筆——卷二》中有“昔人評大年畫，謂得胸中萬卷書。

29、更奇，又大年以宗室不得遠游，每朝陵回，得寫胸中丘壑，不行萬里路，不讀萬卷書，欲作畫祖，其可得乎？”董其昌《畫禪室隨筆——卷二》畫訣中：“畫家六法，一氣韻生動。

30、氣韻不可學，此生而知之，自有天授，然亦有學得處。

31、讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營，立成鄄鄂。

32、”董其昌《畫旨》中有“畫家六法，一曰‘氣韻生動’。

33、‘氣韻’不可學，此生而知之，自然天授。

34、然亦有學得處，讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營。

35、成立郛郭，隨手寫去，皆為山水傳神。

36、”擴展資料：古代萬卷是指皇帝的試卷。

37、讀書為了進京趕考，金榜題名。

38、現比喻要努力讀書，讓自己的才識過人并讓自己的所學，能在生活中體現，同時增長見識，理論結合實際，學以致用。

39、語出 明·董其昌《畫旨》“畫家六法，一曰‘氣韻生動’。

40、‘氣韻’不可學，此生而知之，自然天授。

41、然亦有學得處，讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營。

42、成立郛郭，隨手寫去，皆為山水傳神。

43、”杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》中有詩句：“讀書破萬卷，下筆如有神。

44、”“行路”理解為在實踐中學習。

45、人類進化是從行路開始的。

46、從樹上到了地面，首先學會的是行走。

47、行走的目的是為了獲得更多的食物，為了尋找安全的憩息地，同時也開闊了眼界，學到了很多有用的知識。

48、大禹是在隨父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。

49、孔子非常重視實踐在學習中的作用，并通過周游列國治國安邦來印證所學。

50、李時珍、徐霞客、馬可波羅、達爾文、哥倫布都是靠“行路”寫出了宏偉巨著或取得重大發現。

51、可見，“行萬里路”較“讀萬卷書”要重要得多。

52、把“讀書”與“行路”關系作個比喻：“讀萬卷書”好比人們通過一個窗口看到了知識和能力的金山，但要想真正得到知識和能力這個金山，還要靠走出門去“行萬里路”。

53、讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如閱人無數；閱人無數，不如名師指路，名師指路不如自己去悟。

54、讀萬卷書不如行萬里路原話是讀萬卷書，行萬里路。

55、出處為：　　明朝，董其昌《畫禪室隨筆——卷二》中有“昔人評大年畫，謂得胸中萬卷書。

56、更奇，又大年以宗室不得遠游，每朝陵回，得寫胸中丘壑，不行萬里路，不讀萬卷書，欲作畫祖，其可得乎？”　　董其昌《畫禪室隨筆——卷二》畫訣中：“畫家六法，一氣韻生動。

57、氣韻不可學，此生而知之，自有天授，然亦有學得處。

58、讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營，立成鄄鄂。

59、”　　董其昌《畫旨》中有“畫家六法，一曰‘氣韻生動’。

60、‘氣韻’不可學，此生而知之，自然天授。

61、然亦有學得處，讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營。

62、成立郛郭，隨手寫去，皆為山水傳神。

63、”讀萬卷書,不如行萬里路;行萬里路,不如閱人無數;閱人無數,不如有高人指路;有高人指路,不如自己去悟.讀萬卷書不如行萬里路；行萬里路不如閱人無數；閱人無數不如名師指路；名師指路不如貴人相助；貴人相助不如自己去悟；自己不悟神仙也難救.。

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