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贊美老師的佳句有哪些-天天熱聞

2022-10-27 16:16:40 來源:互聯網

陶行知先生的一句話:“千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人”不管對老師,還是學生,都提出了一生的追求——真。還記得那些贊美老師的話嗎?耳熟能詳的優美句子,懷著對老師的敬愛之心。

古詩詞中也有許多被用來贊美老師的名句。下面這八句詩,有的很熟悉,有的比較陌生;有的存在爭議,有的卻很貼切。那就一起來欣賞一下,這些用來贊美老師的古詩詞吧。


(資料圖片)

一、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。____李商隱《無題·相見時難別亦難》

賞析:當時的社會,人們崇尚道教,信奉道家學說,講究向往自然,長壽。李商隱在十五歲的時候就被父母送往玉陽山學道,但最終學得如何,并無詳細記載。在修道期間,畢竟是凡人,也是有七情六欲的,李商隱愛上了玉陽山靈都觀女子宋華陽,兩人也陷入一場愛河,但那個封建社會下,這種自由的戀愛是一種禁忌,無法訴說,而李商隱又是個情癡,他抑制不住對心上人的喜愛和內心躁動的心情,因此他只能通過詩歌傳達感情,而且是一首無題詩,從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。初讀起來,可以感受到那份愛情的濃烈奔放,說它是一首徹底的愛情詩歌,一點不為過。

但后人對這一句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的理解轉向了歌頌老師,想必我們最早接觸這首詩,也是因為這句詩是贊美老師的,非常著名。或者有人會說,這是不是有違作者本意,不應該這樣用。其實,按詩的寫作背景,的確不妥。可就此一句而言,形容老師教育學生,嘔心瀝血,也是極其恰當的,后人找不到更好的語句,化用這一句詩也是可以理解的。

二、落紅不是無情物,化作春泥更護花。____龔自珍《己亥雜詩·其五》

賞析:這首詩寫于清道光十九年己亥(1839)。這一年,詩人龔自珍離朝歸田,南下前往杭州,后來又北上接回家人,在這南來北往的過程中,看盡祖國的大好河山,但令詩人擔憂的是生活在苦難中的百姓,面對這樣的生活場景,思緒萬千,想起自己在朝為官,想著要為百姓謀取幸福生活,但現實中的景象,讓他感覺自己的力量或許太渺小,眾多思緒集于一身,即興寫下了一首又一首詩,于是誕生了《己亥雜詩》。

這一句“落紅不是無情物,化作春泥更護花”,也是為后人熟知,落花作為個體,它的生命是終止了;但一當它化作春泥,就能保護、滋養出新的花枝,它的生命就在下一代群體身上得以延續,體現出真正的生命價值--終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天!意在在于詩人以落紅自比,表達出詩人憂國憂民的思慮,他想要給百姓去創造更好的生活,雖然力量薄弱,但自己的精神能夠傳頌后世,就足夠了。

而今,這句詩用來形容老師的無私奉獻,我想最為貼切。老師這個職業,嚴格教育學生與關愛學生往往會把握不了平衡,嚴厲苛刻會被家長社會所誤解,而自己的無私奉獻雖然得不到所有人的認可,但依然要堅守著“傳道受業”的職責,愛學生勝過一切。

三、新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。____鄭燮《新竹》

賞析:新長的竹子要比舊竹子高,它們的生長全憑老的枝干扶持。比喻青出于藍而勝于藍,而新生力量的成長又須老一代積極扶持。前兩句是回顧,既表達了“長江后浪推前浪,一代新人勝舊人”,又表達了后輩不忘前輩扶持教導之恩;后兩句是展望,用以表達新生力量將更好更強大。

老師這個行業,就是不斷地重復,送走一批又一批的學生,當桃李滿天下的時候,自己卻已經老去。每帶過一批學生,重復著相同的知識點,要講出不同的故事,不同的新意,讓不同的學生學會、接受,這非常考驗老師的個人能力。每一批學生在老師眼中都是一顆小樹苗,都是需要悉心栽培,才能獲得長成參天大樹的本領。

四、隨風潛入夜,潤物細無聲。____杜甫《春夜喜雨》

賞析:761年(上元二年)春。一段顛沛流離的生活讓杜甫飽受折磨。因為在陜西遭遇旱災,最終杜甫決定來到四川成都定居,開始一段較為安定的生活。作此詩時,他已在成都草堂定居兩年。他親自耕作,種菜養花,與農民交往,對春雨之情很深,因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景詩作。

現在的很多一線教師,都是在默默的從事自己的職業,培養學生,讓他們走出貧窮的世界;教會學生學習生活的本領,而自己卻始終不張揚,就像這春雨般,悄無聲息地滋潤著大地萬物。課堂就像田地,學生就是一茬茬新苗,老師就是辛勤耕作的農民,無怨無悔,一年又一年,重復著,培育出優秀的學生。

五、令公桃李滿天下,何用堂前更種花。____白居易《奉和令公綠野堂種花》

賞析:綠野堂開著占盡了萬物的精華,路人說那就是令公的家,令公的學生遍布天下,何須在房前再種花呢?此詩運用借代的修辭,以桃李代學生,綠野堂指的是唐代裴度的房子名。這首詩通過寫裴度房子不用種花就占盡了萬物的精華(房子顯眼氣派)。表現了對一個老師桃李滿天下芳名遠播的贊美。

這是一首完整意義上贊美老師的詩。全詩,感情真切,對老師的贊美,極具美感。

六、搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。____杜甫《詠懷古跡五首·其二》

賞析:杜甫于唐代宗大歷元年(766年)從夔州出三峽,到江陵,先后游歷了宋玉宅、庾信古居、昭君村等著名古跡,對于古代的才士、國色、英雄、名相,深表崇敬,寫下了《詠懷古跡五首》,以抒情懷。

作者游歷宋玉宅,想起自己曾經的老師,借古人贊美自己的老師,可見其分量。此一句用來寫老師,也是在情理之中。

七、偶應非熊兆,尊為帝者師。____劉基《題太公釣渭圖》

賞析:《題太公釣渭圖》就是一首很好的寫心言志之作,作為詩人本身,也常常是有意識地借題畫以表明自己的心志,托物寄興。巧妙地將主觀心志寄寓于客觀的描述之中,實為不可多得的題畫佳作。

此詩是作者在鑒賞《太公釣渭圖》時,觸畫生情而作。即通過反思姜太公在璜溪獨釣以及姜太公與周文王的君臣際遇,抒發了自己懷命世之才而不遇的憂思,同時,作者又以姜太公自喻,把自己的“草野自屏”生活看做是姜太公等待明君周文王出現一樣。

八、自聞穎師彈,起坐在一旁。____韓愈《聽穎師彈琴》

賞析:此篇作于元和十一年。相傳唐朝有一個名叫穎的和尚,從印度來到中國,人們尊稱他為穎師。穎師演奏古琴十分出名,他的古琴長八尺一寸,用質地優良的古桐木制成,音色非常優美。穎師彈琴的技藝精湛,演奏時有特別的韻味,而且曲目很豐富,遠近知名。據說有一個生病的人,躲在床上,聽到穎師彈琴的聲音,頓然覺得已經病好了,坐了起來,不用再服藥了。唐代著名文學家韓愈也慕名前來欣賞穎師彈琴,并把他聽穎師彈琴的感受寫成了一首詩,即這首《聽穎師彈琴》。

“捧著一顆心來,不帶半根草去。”老師這個職業,神圣而又莊嚴。用再多華麗的語言,也無法表達老師這個職業的崇高。這八聚古詩,或許說不盡對老師的贊美,但總有那么一瞬間,觸動我們的心扉。

用心寫出一句話,來贊美曾經遇到的老師吧

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